茶是一种饮品,也是一种文化。茶不仅对古代人民的饮食文化有重大的影响,对文化的形成也有作用。茶无处不在,它可以在儒、在禅、在道、在宫廷、在陋室,中国古人称吃茶为喝茶、饮茶、用茶、品茶,足可见古人对茶的珍惜。“香于九畹芳兰气,圆似三秋皓月轮”这是古人以茶寄相思。茶文化延续至今,盛装茶叶的器皿从古代的陶瓷、陶泥到今天方便携带的包装。
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茶叶的包装
分为软包装、半硬包装、硬包装3种类型.
根据顾客需求的不同,材料和材料本身的成本也存在差异。
软包装主要是以纸袋、塑料食品袋、复合袋为材料。硬包装通常以竹盒、木盒、铁盒、玻璃瓶等材质为材料。不同类型的包装材料对其包装内所保存的茶叶和针对的消费人群以及使用目的来进行划分。以塑料食品袋、复合袋为主的包装材料,具有方便、质量轻、易携带等特点,对茶叶的防潮保香防异味等方面也具有良好的功效,适用于大多数(除有特殊保存要求)品类的茶叶。
那届巴拿马万国博览会中国茶斩获不少奖项,但由于含金量有限(说是万国,其实只有三十几个国家参加,欧州诸国忙于一战无暇顾及),并没有将中国茶叶带出泥潭,反而是内忧(假茶出现)外患之下愈加困难。“外茶在国内销场广泛,就上海一处而论,街头巷尾的外国的百货店糖食店,都有出售大小各种的印度锡兰及爪哇红茶,即使是国人所经营的大百货商店乃至很小的面包店,也都自替其卖,陈列装潢,都在国产的红茶之上。”1935年吴觉农、胡浩川合著的《中国茶业复兴计划》,从包装等各方面显示出中国茶的劣势,准备领中国茶叶走向复兴之路。
国家民族危机的年代,特殊且统一的符号往往具有强大的动员和号召能力。建国之后,新的中国茶业公司成立,并且也以强大的符号商标领着那个时代的审美。
1951年3月25日到27日这三天,中茶公司在《人民日报》头版连续刊登三天广告,并开出一百万元(套RMB,相当于当时干部三个月工资)的稿酬,为的只是征集商标图案,而终获选的设计现在依旧被沿用,即中茶牌“八中”商标。
如同那个年代几乎人人都穿劳动布普蓝色衣服、女士都留解放头一样,当1954年全国实行统购统销之后,茶叶的包装就有了整齐划一的审美,“八中”商标成为主流的视觉印象。
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